“月柱干支是七杀，兄弟调零”一说，多亮认为是半调子所言，是有凭据和理由的！
@�?輝591:魏老师：是否月柱干支是七杀，兄弟调零一说？
多亮回复：此说，多是半调子所言了。因为月柱干支是七杀，还要看命局是否有印化杀、日主是否强旺论断了。如果命局有印化杀得力，兄弟不但不调零，说不定兄弟还可享荣华呢。
@鹰舞林海：譬如说月令干支都是官或杀。男命必无兄弟。女命必无姊妹。不相信的你们找自己熟悉的八字来看看。从我实践中来看。百分之九十都是这样，个别的虽然有兄弟。到最后兄弟都短寿夭折。没有一个是正常老年死亡的。那么还是说明月柱干支皆官杀。男无兄弟。女无姊妹这句话是正确的。……说这句话的人是半调子？
@八字赏析
回复@鹰舞林海:我见过的坤：戊申庚申甲子丙寅，这个八字属于月干支都是官杀吧？她兄妹5个，三男两女！
多亮也随便找了两例古人的八字，也是例证：
例1、《三命通会》中冯天驭尚书命造
正印 偏官 日柱 劫财
乾造：癸亥 庚申 甲申 乙亥
正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印
大运：己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
葬母于蕲春苏圩赵家嘴村冯家林。其墓志为当朝宰相严嵩所撰，志云:
太孺人姓陈氏，蕲州人，福建都转运使讳某之女。嫁于冯，为衮州府推官讳某之冢妇，赠监察御史讳某之配，今大理少卿天驭之母也。初，兖州与运使公同里闬，稚相友善，各择配其子，而孺人来归。既归，姻亲内外，莫不赞贺。御史公力学自树，流辈咸出其下，乃试有司，屡不售，愤欲弃业。太孺人举昔贤杨雄、梁鸿，坎壈不遇，譬解之。御史公应贡，为上舍生，太孺人从虽困处，无悔尤怨戚之色。已而天驭举于乡，又举进士，授大理评事，改授监察御史，督南畿学政，遂擢大理丞，以至少卿才望重于时，父母之教然也。太孺人以嘉靖庚戌正月四日卒于家，生成化壬寅五月二日，寿六十有九。子，男二，长即大理君;次，太学生天骏。女一，嫁为生员张儒妻.
例2、《三命通会》中元世祖命造
比肩 比肩 日柱 比肩
乾造：乙亥 乙酉 乙酉 乙酉
劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财 食神
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
忽必烈四兄弟都做过皇帝。
据《元史》记载：忽必烈父亲是拖雷，母亲是唆鲁禾帖尼。拖雷和唆鲁禾帖尼共生了四个儿子，四子皆有所成。老大蒙哥是蒙古国第三位可汗，即后来追封的元宪宗；老二忽必烈是蒙元王朝的开创者；老三旭烈兀在西亚开创了伊儿汗国（四大汗国之一）；老四阿里不哥在1260年于蒙古本土被部分贵族推举即位，并和忽必烈争位达四年之久。最后兵败被囚，但这个人毕竟也做过四年蒙古可汗，也是风云一时的蒙古皇帝！
由上可知，“月柱干支是七杀，兄弟调零”一说，是想当然之言，根本没有参考七杀，是否有制、有化，是正格，还是从杀格，怎能准确呢？这种所谓的断语，曾经害苦了众多的学习者，多亮也是九十年代初被害者之一，走了不少弯路。也正因为如此，多亮才产生了，发奋八字命理学事业的决心。我们现在必须知道，八字命理学，始终是辩证法学理，任何一个论断，都不是单独性的，必须结合八字整体论断。
所以，月柱干支是七杀，因为不同的八字组合，不同的格类，以及格之成败状况，会有多种结果，绝对不会是单一的克兄弟姐妹一种结果。
